ГЛАВА 1.
Языческий креационизм, как учение о сотворении мира, бессмертно; подобно Фениксу, оно возрождается вновь и вновь, подтверждая старые языческие истины: Вселнная проявила Думного Атума, а Думный Атум проявил мир Реальной Действительности. Об этом знали в Атлантидуате, об этом знали в Шумере, Египте, в халдейском Вавилоне, в Иудее времён написания библейского «Бытия». Причём, на каждом новом витке исторического развития, языческий креационизм впитывает в себя, подобно губке, интеллектуальные открытия очередного этапа развития науки, которые свидетельствуют о всемогуществе человеческого интеллекта. Однако есть другой креационизм, который старается утвердится в сознании людей; эта форма креационизма, почему-то считающаяся освящённой библией и проповедуемая от имени библии, внушает нам, что бытие на земле, как духовное, так и материально-физическое, было спущено на землю с неба, что управление всеми процессами во Вселенной находится в руках некого Невидимого Бога. Таким образом, утверждают сторонники такого креационизма, управление землёй происходит из внешних, по отношению к земле, небесных сфер. В средневековье утверждали, что это внешнее управление исходит от Непознаваемого Бога, которого, между прочим, называли разными именами в разных религиозных конфессиях: аллах, теос, гот, бог, даос, денгир, тенгри, нетер… В наши дни, когда авторитет бога несколько потускнел среди верующих, некоторые креационисты решили модернизировать пропаганду идеи о внешнем управлении землёй со стороны неба. Неокреационисты стали на место бога ставить неких пришельцев из вселенной, которые, якобы держать землю под контролем с тех ещё пор, когда они привнесли на землю жизнь, клонировали человека и передав ему свои знания, покинули землю. Перед тем, как покинуть землю, боги развязали междоусобную войну, втянув в неё и людей. В конце этой войны боги применяли в ряде случаев атомную бомбу, чем они и объясняют гибель ряда цивилизаций в конце 3-го тысячелетия.
Невероятно, но факт: креационизм наших дней, то есть 21-го века, ищет аргументы для подтверждения своих идеологем в открытиях и исследованиях своих антагонистов, то есть эволюционистов. Ведь не секрет, что достижения практической космонавтики в области изучения вселенной, а также в биологической генетике, со всей очевидностью свидетельствуют в пользу эволюционного пути развития. Однако и здесь креационисты не оставляют попыток самоутвердится, заменяя Бога Космическими Пришельцами, которые якобы привнесли на землю кометное осеменение био-клеточной органикой, а также инопланетное, чуть ли, не лабораторное создание человеческого био-зародыша, которого, надо предполагать, выносила обезьяна. А затем, дело не хитрое, вдунули в хилого первочеловека «искру божию», и вот, встал есть человек; встал и пошел, и, сорвав плод мудрости, заговорил на человеческом языке. За такую, греховную пред лицом Бога, дерзость, изгнан был человек на Малую Землю; изгоем стал человек и жена его в глазах Бога и Ангелов, титанов его. С тех пор молится беспрерывно человек с надеждою в сердце своем, что снимет с человечества Бог Печать Греховности; но только христиане уверовали, что богочеловек Джошуа Христос, своею мученическою смертью искупил эту Печать Языческой Греховности и проклятия Бога. Однако за что же он претерпел муки эти; не за то ли же самое, за что в свое время Зевс приковал Прометея к горам кавказа? За похищение с неба огня для людей, давшего свет и тепло; тепло для тела, свет для ума. У китайцев есть свой герой, который в своём стремлении облегчить участь людей, страдавших от потопа, похитил с неба синжан, саморастущую землю; звали героя Гунь. У евреев палестины, дева Ева, якобы по наущению змея, брала яблоки, дающие знание мудрости языка, и ела их; и давала их Адаму, чтобы и он приобщился к самопознанию себя и мира сего, приобщаясь тем самым к божьему миру. Нарушив заповедь Бога, которая накладывала вето на поедание яблок языческой мудрости с Древа Познания Добра и Зла, человечество теряло дар вечной молодости и бессмертия, присущих обитателям Благословенного Рая, получив взамен «во многом знании многие печали». Однако, само знание языка и языческой мудрости, не старело от времени, а сохраняя корневые связи с Древом познания языческой мудрости, от языческих яблок с языческого «дерева, никогда не сгорающего дотла», сохраняло в веках вечную молодость и бессмертие. Не за то ли пострадал Христос, что нёс он людям, как сын Бога, Слово Истины, встав в ряд героев, благодетелей человечества: Прометея, Гуня, Паньго…
Многие века бьются лучшие умы человечества над тайной местонахождения Древа Жизни и Смерти. Не менее таинственна история поиска местообитания Древа Познания Добра и Зла.
Ясно пока только одно; они находятся там, где находится Прародина Протоцивилизации. Найдём одно, обнаружится автоматически и второе, не может, не обнаружится по определению. Изначально понятно, что история «Двойного Гнезда солнечного Бога Ра» есть история Двойного Древа:
1. Древа Жизни и Смерти Осириса;
2. и Древа Познания Добра и Зла, солнечного древа мудрости Ра.
Мифология поможет нам; поищем и что-нибудь обрящем, то есть найдём.
ТИЛМУН:
ЗЕМЛЯ ВУЛКАНОВ.
1.
Поиск местонахождения «двойного гнезда» солнечного бога Ра (или Ла) ведёт нас непосредственно в земли, где до потопа жил Утна (или Етен, Едем)-Пиштим (шумерский Посейдон), почтенный Пиштим из Тильмунского Етена (или УТана). Именно им, Утна-Пиштиму из Тильмунского Етена и Посейдону из Атлантиды, выпала честь стать спасителями жизни на земле от разъярившейся стихии, ниспосланной на землю мстительным Энлилем-Зевсом, обеспокоенным разгулом людской безнравственности.
ДУАТ – «ЛЕСТНИЦА В НЕБО».
Дуат – это лестница в небо или, по другому, дорога в райский сад Тильмуна или Цзюлин-Таотана (Дуатана, Суатана). Дуат – это ностальгическая память теммтианцев (египтян) по церемониальным ритуалам вулканических мистерий в райских кущах Тулин-таотана (Абалланас-Асат-Атах-Ахаш-Ашава); пытаясь следовать эзотеро-онтологическим заповедям Языческой Доктрины, они вновь и вновь, с методичностью восходов и заходов солнца, следовали древнейшим канонам веры в языческую мудрость предков из Дуата.
Считая Дуат стартовой площадкой «для вознесения к звёздам», темтиане понимали это изображение, как «Дом Звёзд или Звёздный Дом»; могли понимать и как «врата к Дому Звёзд». Допустимо и такое понятие, как «лестничный порог к вратам Звёздного Дома», то есть это планетная звезда Нуту-атон (Нуду-атон).
Другое иероглифическое изображение бога («Нетер» или Натар, Начало), зависшего то ли над ладейным паромом, то ли над вулканической вершиной, в образе пламенеющего Духа над Плавленными Водами Жизни и Мёртвыми Водами Смерти, выглядит так: согласно русской транслитерации, эта иероглифическая конструкция называется Нетер-Керт («Земля Горных Богов», Божества Начал Керетена, Земли Етена). Чтобы попасть на землю нужно пересечь Камышовое (или Болотно-тростниковое, Ворота Стикса) озеро. Переправляет через озеро Смерти в преисподнюю паромщик (у греков Харон, у шумеров-Уршанаби, у этрусков-Хару); он спрашивает, не сын ли, желающий переправится в страну мёртвых, бога или богини; и какие права у него на аид или рай есть?
Минуя Камышовое озеро, посейдонову пустыню, горную цепь с горным перевалом на стыке Тубалана и Тулин-Таотана (Дуатана) и божественных стражей ( в одних случаях, это скорпионы, называемые в астрологии Гир Таб или землёю Таб, где их водится в преизбытке, а в других - это Гишзида и Думмузи) Дуата, путник попадал на земли Дуата, или родину Плутона и Прометея-Атланта, хозяев воды и огня, холода и тепла, света и тьмы.
Для понимания сущностного характера Земли Дуата имеет значение всё: мифологические и религиозные тексты, археологические материалы раскопок и их идентификация с ранее известными мировозренческими архетипами, свидетельства очевидцев событий тех времён, которые по времени были в гуще этих событий или близки по времени к ним. Важно знать и современные представления тех исследователей, которые занимаются этими вопросами на научном уровне. Так, современные египтологи по разному оценивают феноменологический аспект терминологической идеологемы «Дуата»: креацинисты мыслять «дуат», как место, подобное преисподней, куда души умерших попадают после смерти и где, после суда Осириса, души сортируются по их греховности, после чего распределяются между адом и раем. Эволюционисты, рассматривающие любые проблемы в свете реализма, приходят к более взвешенному выводу; они определяют «дуат» как подземный мир, но не в смысле некоего места под землёй, то есть в глубинах земли, а как земельной же территории, только как «Нижней (Ниш-шана, Нис-сана, Кан-неш, Пуруш-Ханнида, Хил-лани-них-хани, Глинистыми Керамик-ками) Земли» относительно «Земли Верхней (Вер-хов-вен-наба нос-сит, Варрухи кааб-бана место, Пуруш-Хат-тума)». Для подтверждения своей концепции, эволюционисты приводят многочисленные доказателства: это, подтверждаемые самими первоисточниками, в частности «Книгой Мёртвых», «Книгой Пирамид» и другими, сопутствующими источниками, вполне реальные артефакты обустройства мира «Дуата»: это озёра кипящей, «плавленой» воды, туннельные переходы из одного мира в другой с саморегулирующимися дверями-воротами; языческие божества, функциональными аспектами отждествляемыми с определёнными аспектами реальной действительности, зоо-и-андро-морфизмом, астрологическим космизмом связей и вулканическими лестницами (лествицами-древами-вулканами), как символическими олицетворениями дуранкических (туланкических) связей между Небом и Землёй.
В текстах пирамид всё меняется в смысле понимания, если образ фараона, заменит на образ самого солнца («солнечной звезды»), восходящего из бездонно-пламенного гнездового лона вулканической Праматери Нут, и западающего в бездонно-плавленные воды солнечного гнезда антагониста Нут, вулкановодного Бал-Атона; тогда становятся понятными многие проблематичные вопросы, мучающие до сих пор исследователей, занимающихся раскодированием древних текстов, как религиозного, так и мифологического характера.
Ситчин совершенно прав, когда задаётся такими вопросами, как те, которые он ставит перед собой, в первых главах своего сочинения «Хроники человечества: лестница в небо»: «Однако самым главным нам кажется следующий вопрос: если преображение фараона позволяет ему уйти в подземный мир, то почему в текстах утверждается, что «царь на пути на небо»? Во всех отрывках указывается, что фараон следует дорогой богов, что он, подобно богам, переправляется через озеро и использует для этого барку, как бог Ра, он вслед за Осирисом возносится на небо «одетый, как бог», и так далее. Возникает вполне логичный вопрос: а что, если эти тексты были не просто примитивными фантазиями – мифологией, - а описывали условное путешествие, во время которого умерший фараон повторял все священнодействия богов? Что, если эти тексты, в которых имя бога заменёно на имя фараона, являются копией гораздо более древних записей, в которых рассказывается о путешествиях богов, а не фараонов?»
«Гастон Масперо («L’Archeologie Egyptienne» и другие работы), - пишет Ситчин далее, - основываясь на используемых грамматических формах и других признаках, предположил, что Тексты пирамид уходят корнями к самым истокам египетской цивилизации (то есть к Тулин-Таотанскому Курустаму) и что они существовали в виде устных преданий еще до изобретения иероглифического письма. Впоследствии Дж. Г. Брестед пришел к выводу («Development of Religion and Thought in Angient Egypt») о существовании «более древнего материала, независимо от того, известен он нам или нет». Он обнаружил сведения об уровне цивилизации и о разного рода событиях, подтверждающие предположение, что эти тексты не являются фантазией, а передают фактическую информацию. «Для продукта живого воображения, - отмечал Брестед, - они слишком насыщены картинами давно исчезнувшего мира, отражением которого они являются».
Книги жреческого кодекса погребального ритуала Курустама дошли до нашего времени в форме тех текстов, которые могли сохранится, сокрытые недрами земли, либо языческих монастырей и храмовых хавит-капищ из Египта, Ближнего Востока и Месопотамии, Индии, Китая и Японии, а также в форме неумирающего фольклора народов мира, сохраняющих языческую доктринальную матрицу Единого Народа и Единого Языка. Фрагменты древнейшей Языческой Доктрины, встречаемые местами, как осколки, некогда разбитого зеркала, помогают современным исследователям восстанавливать по крохам матричное основание Языческой доктрины.
Однако нужно сразу «отделять мух от котлет», как говаривал один из российских президентов В. В. Путин, то есть креационизм (творение вселенной думным словом Атума-Атмана) от эволюционного пути развития человечества в этом мире, мире духа и материи, и, объединяющей, оба эти мира, словесной ткани (креационистической), рождающей Думные Формы Мысли. Эволюция самого по себе человечества предполагает его саморазвитие, соравное с эволюцией звёздно-планетарного неба и земли, царств минералов, растений, животных, материи и энергии движения, в том числе и энергии думного (Атумного) мышления, по значению своему для человека, соравное, открытому Д. Менделеевым, закону взаимопревращения атомных частиц из одного химического состояния в другое, во время обмена ядерными электронами (химическими буквами) и выраженное автором открытия в периодической таблице химических элементов. Действительно всё великое просто, как дважды два есть четыре, а АБ плюс АБ будет АБАБ, Первосущностный ПАПА, проще говоря, ПервОтец матричной основы думного мыслеоформления природы.
Навязываемое нам учение неокреационизма, современной формы, неправидьно понятого, библейского креационизма (творение Елохимом мира физической ЗЕМЛИ, КОСМОСА И ЧЕЛОВЕКА), подразумевает такое же творение, но только уже богами инопланетарного пантеона, а по существу языческого пантеона богов Ближнего Востока, но теперь доказывается, что они в незапамятные времена, якобы, прилетали с иных планет; особенно в этом плане идут попытки раскодировать какие-то языческие сведения о планете Нибиру (Неопалимой Биру-нину, звезды Полыни-Чернобыльника, Чёрного Пыльника, Пламенистой планеторождающей звезды Нетер), с которой, якобы, высаживались на земли Ближнего Востока астронавты с планеты Нибиру, воспринимаемые, созданными божественными астро-генетиками, людьми, как Боги с планеты Нибиру. Особенно в распространении этой неокреационистической теории преуспел Захария Ситчин, оформившей эту теорию в ряде книг под общим названием «Хроники человечества» и его последователи. Раскрыть несостоятельность данной неокреационистической теории есть первейший долг любого здравомыслящего исследователя языческой мифологии, являющейся фактически наследницей языческой лингвофилософской доктрины древлеязыческого времени.
ГЕОГРАФИЯ ДУАТА.
Фараон есть царь Солнечной Династии, ведущей своё происхождение из центра возникновения Солнечно-вулканического Культа, Тулин-Дуатана (Цзюлин-Таотана), шумерского Тильмун-Дукуана (Тильмун-Дагона), либо аккадского Дуранки (Туланкского Мардукиана), русского Моря-да-океана. Поэтому все функции свойственные солнцу на небе, воосуществлены в фараоне (Боярин, барон, барин, Баллаан, Аполлон), наместнике солнечного «РА» на земле. По языческому принципу: «Как вверху (на небесах), так и внизу (на земле)». При этом, отождествляя фараона с солнцем, при обзорном исследовании лингвокультовых документов жреческого кодекса погребально-возрожденческого ритуала крёстного пути солнца-фараона к Дуату, где Осирис из семени зерна, из оплодотворяющего семени спермы, возрождает к новой жизни новые поколения растений, животных и людей. Растение умерло, породив зерно; из этих зёрен растение возродится к жизненному бытию в следующем поколение. Каждый год, в конце годового цикла времени, солнце умирает (замирает), но Осирис на страже; он ежегодно возрождает солнцеокого Ра к новому перекрёстному пути по небу (два солнцестояния и два равноденствия). Цель солнца состоит в том, чтобы просиять (Сиат, Суат, Дуат, Туатан) в «Земле Горных Богов», где находится «Великий Дом Двух… Дом Огня», то есть те самые Два солнечных Гнезда Ра, одно из которых, гнездо восхода (восхож-ден, возвожу день), преподносится в 17-ом гимне «Книги Мёртвых», как «Проводник Миллионов (Биллионов) лет или Озеро Натрон (Абал-Алана-Анаса Трон, транспорт, транзит, прос-транс-портировка света и тепла), откуда он миллионы лет поднимается ежедневно в небо, чтобы вечером уйти в ночное плавание по плавленым водам подземного океана огня, нисходя в гнездо захода (захож-ден, запад-дан, боллус вод-дный) «Великого Зелёного Моря», другие говорят «Солёного Озера». В этом «Зелёном Озере Отца Миллионов (биллионов) лет» вулканического происхождения, Ра обновляется в течение Праматеринской Ночи (Нут), проходя ночным путём, чтобы утром ранним (Уту-ранним, Уту-ланн) в сиянии света, освеженным, торжественно взойти на небо из «Озера Натрон (Абллана-трон, Пламенный Трон)». В библии вулканическое «Зелёное Озеро» ментально переосмыслено в Древо Жизни и Смерти (вулканическая гора Баллабаттана, Праводдная, Балатона, Баллабастана); а «Озеро Проводника Миллионов лет или Озеро Натрон» представлено в образе Древа Познания Добра и Зла (горы Абалланани, планеты Нибиру). Есть этому и другие уподобления в других языческих первоисточниках, но сейчас не место рассматривать их в очерке по географии Тильмун-Дуата.
Годовое пошаговое хождение солнца на фоне кругообразного купола горизонта небесной сферы состоит из 360 шагов или суточно-пошаговых градусов ежесуточного хода. Но это из другой песни, а пока пройдём путём души фараона к месту загробного суда Осириса в чистилище Дуата. Путь этот нелёгок; необходимо с помощью лодочника (Харон, Уршанаби) переправится через Реку Жизни и Смерти, или, у египтян, это Камышовое Озеро. Покинув земли Гора, душа фараона попадает, во владения Сета, что находятся на востоке от Египта, в Восточных горах. Преодолев пустынную и безводную землю, его душа устремляется к долине между двух гор, двух вулканических гнёзд солнцеокого «РА». Но прежде, чем его душа туда попадёт, она должна преодолеть «Тайное Место», где находятся стражи охраны (Таб-гир, Земли Таби или Табула) Небесных Врат, пропускающих всех, на небеса входящих, через единственный Горный Перевал в горах Тубала. Фараон представляется стражам как тот, кто рождён Гором, сотрясающим землю; кто зачат Сетом, сотрясателем неба. Стражи Горного Перевала пропускают душу фараона в Дуат-тильмунское чистилище Осириса.
Что есть Дуат? А что есть шумерский Тильмун или аккадский Дуранки, связующие Небо и Землю между собою как вулканические столпы Геркулеса (Горы земли Чжуншани, Горы Гор или Солнечной Горы, Горы Колокол), не дающие им растечься по беспредельности Небытия? Ограничив Дуку или Цзюлин-Дагуан - Место Созидания, Малой Землёй, а Вселенную астрологическим Космосом, демиург в малом объеме двух гнёзд солнцеокого «РА», не растекаясь по безграничности пространства, опираясь только на видимые глазу Прообразы физического Бытия, озвучивает ментально их Ноуменальными (Именовальными, Ноуменозными) Прообразами Идеального Бытия (идеями вещей сами эти вещи); таким образом Дуат, став ментально проявленным, приобрёл и свою физическую видимость, то есть стал физически структурирован территориально, как географический объект малоземельного пространства.
Как же Дуат представлен языческими первоисточниками времён язычества от 4-го до 2-го тысячелетия до н. э. ? На египетском изображении Дуата, изображающим его сущностные характеристики, как они виделись и представлялись египетским жрецам, мы находим изогнувшуюся в круг змеевидную богиню, на голове которой стоит столбообразно космотворящая богиня Могучая (Макош) Нут; на поднятых вверх руках она держит солнечный диск (дискобол). Такова в целом упрощенная структура Дуата, передающая самую его суть. Змеевидная богиня, по архетипу изображения, есть, безусловно, языческая предтеча Змеи, кусающей себя за хвост; последняя может быть идентифицирована, как зооморфно олицетворённая, таким вот образом, река Маласантия (Мардукиан. Маркондея, река Галис, река Красная) или библейский Гихон, обтекающий с трёх сторон землю Куш; с четвёртой стороны его обтекало Чёрмное или Чёрное (Ашуррное, Атландское) море, получившее своё имя от пламенистой звезды Чернобыльника или Атланта (или от Балабантона, Мала Сантона). Девятихолмный Цзюлин-Таотан, как об этом свидетельствует жреческий кодекс ханцев Китая «Шань хай Цзин», тоже со всех сторон был окружен водами Пяти Рек, истекающих с Куньлуня. Кто прочтёт, тот сам убедится в этом. Надо здесь сразу отметить, что Малоазийская земля действительно со всех сторон окружена водами Средиземного, Чёрного морей и крупных рек на востоке (Евфрат, Тигр, Фисон-Аракс). Так что Куш, окруженный водами Гихона (Гунгуна) со всех сторон, есть частный случай на фоне полуостровного положения Малой Азии.
ПТАХ - «НЕБЕСНЫЙ ДИСК».
Птах: кто он? Чему он равен? С кем или с чем его можно сравнить? Что за ним сокрыто? Какие функции отошли от него к другим богам? И каким образом Птах связан с думным Атумом, претворявшим ментальные мысли Птаха в образы реальной действительности, тем самым проявляя мир из ментальной пустоты. В библейском «Бытие» есть пример подобной же технологии проявления мира из ментальной пустоты безымянного бессмыслия по воле божией, когда думному человеку предоставляется возможность дать Осмысленные Имена тварям живым. Там записано, как сказано: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привёл к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было имя ей». Подобно этому, по этой же божьей технологии, были поименованы при помощи Бухатунов, богов думных Атумов, все прочие пять Классов ментально-божественного мира:
1. Класс Прообразов Бытия, беспрерывно проявляемый из беспредельной бездны Небытия;
2. Класс Ума или умопостижения умопостигаемых Прообразов Бытия, беспрерывно всплываемый из безымянной неоформленности думного мышления, из безумия, как формы отсутствия мыслеформ для Ума;
3. Класс Инмира или мира физических величин природы, к которому соотносим и мир животных, возникающих из недр сверхсущностного Небытия;
4. Класс вечных перемен Времени в недрах нерушимо-беспредельного постоянства Вечности;
5. Класс космического пространства в недрах пустотной беспредельности Вселенной.
В незапамятные времена, свидетельствуют теммтианские мифы, привнесённые с курустамской прародины, для управления Тем-мати (Египтом) спустились Нетер (боженята) с Небесного Диска (Птаха?); ментальный пантеон языческих богов, десантировался с Небесного Диска Курустама на нильские берега. Ну и как водится, стали править в Египте. По этому поводу приходят на память Царские Таблицы Шумера, где сказано, что изначально власть шумеру была спущена с неба, а затем только возникала царская власть, царями которой становились князья божественных династий, в основном все выходцы из Бухористана. Бухористан был гегемоном древлетулинтаотанского мира: только они имели легитимное право, данное им от Бога, носить божественный титул «Царь четырёх сторон света». Все остальные, называвшие себя так, сразу становились узурпаторами священного титула Верховного Интернационала Народов Солнечно-вулканической (Атланто-вулканической) Империи. Главным культом этой империи был Солнечно-вулканический Культ, проявленный из Небытия к Бытию, Праязыком и Языческой доктриной.
Птах поднял землю из первичной воды и ила, можно сказать сотворил её; возрождённую землю назвали «Поднятой Землёй». Птаха (Баллаба-Та-харранна, Баллаба-та-баллан, баллаба пламенная, плавленая, парабраном проявленная) можно сравнить с индуистким Праджапади. Затем Птах, якобы, построил город, который назвал в честь бога неба Ана (библейский Ун, греческий Гелиополь). Первым правителем города Ана стал сын Птаха солнцуподобный Ра (Шу-Ра, Ра-шу, Аншар, Ашур, Сурья, Чжулунис, Солнце).
Традиционно считалось, что «Ра» на землю спустился при помощи «тайного предмета» бен-бена или син-сина (сим-сима, джин-джина); данный «бен-бен» стали хранить из уважения к «Ра» в специальном храме «великого бога Неба и Земли», солнцеоко… Продолжение »
 |
ПРАЯЗЫК ВЕДЬ ЕСТЬ НИЧТО ИНОЕ, КАК МАТРИЧНО/БАЗОВАЯ ОСНОВА ЭТНОЯЗЫКОВ. А. Житников. |
Мы все рабы Слова Бога; для того, чтобы в этом убедится, послушай сущность своей души, которая внутри тебя обитает, - вот эта самая сущность, которая внутри тебя обитает и есть думно/мыслящий Бог, который объемлет собою Всё. А. Житников. |
Александр Житников НЕОКРЕАЦИНИЗМ. |
Уважаемые читатели моих сочинений, если Вы разделяете тезисы моей концепции Праязыка и Языческой Доктрины, а также истоков Прародины Протоцивилизации, - и хотели ли бы видеть их изданными книгой, чтобы сохранить приоритет этих концепций за Россией, то прошу перечислять деньги на издание книги по этим сочинениям на следующий счёт яндекс/деньги: 410011396574717
Наш баннер 100х100 Code |
 |
http://ufa.ru/control/ |
|
Сделать бесплатный сайт с uCoz